而现实中太极拳由于自身较强的保健养生功效和
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侠客
2017-06-12 12:55

无论是在游戏、小说还是各种影视作品中,讲究“无招胜有招”的太极拳常被当作为武林的标志性武功出现在人们面前。而现实中太极拳由于自身较强的保健养生功效和丰厚的文化底蕴,曾受到国家领导人的高度认可,邓小平同志曾经在1978年日本代表团来华访问时,畅谈了许多太极拳的益处和哲理,并且亲笔题写“太极拳好”四字,赠与日本代表团,成为中外文化交流的名片之一。

自95年《全民健身计划纲要》颁布之后,尤其是1997年江泽民主席题词“全民健身,功在当代,利在千秋”以来,太极拳运动的发展达到前所未有的规模。根据官方统计,截止到2015年为止,全球范围内练习太极拳的人数超过3亿,这项全民健身运动已经从中国走向世界。

笔者家乡公园每天早上几乎都能在看见一堆穿着宽松服装的大爷大妈在打太极拳,什么“双手抱球”、“野马分鬃”这些上乘武学招式都施展得有板有眼,举手投足尽显大家风范。加之网上也一直有流传“小混混挑衅晨练大爷却被太极推手扔入湖中”的社会新闻,以至于笔者每次去公园遛弯都要和空地上的老人家们保持距离,生怕被那磅礴的内力波及,八十年后死于非命。

太极拳的由来要从明末清初之时,河南温县陈家沟的陈王廷说起。陈家祖上曾跟随抗倭名将戚继光打过仗,卸甲归田后将一些军队的武功教给后辈,希望其能强身健体,陈家沟尚武的习俗就这么流传下来。陈王廷凭借着家传的武功,上京参加武状元选取,考取了“武痒生”(相当于科举秀才)的功名。

明末崇祯五年(公元1632年) ,有功名傍身的陈王廷被任命为 “乡兵守备”,衣锦还乡。当官的陈王廷为方便操练家乡里的兵勇,将戚家军32式拳经拆分,选取其中29式加以改进,融合易经学说、中医的经络学等知识,编创出一套内外兼修,简单易学的新拳法,命名为太极拳。

在此之前的武功都讲究冬练三九,即便是只练拳脚功夫也要绑上沙袋,用拳脚击打树木、铁砂之类的东西,标榜为硬气功。修炼这些功法,如果不带护具轻则皮开肉绽,重则骨折扑街,卧床不起。

而太极拳则不同,它以粘连黏随、柔中寓刚为基本原则,创立前无古人的独特搏击方法,解决了不用护具设备就无法练习徒手搏击技巧的难题,成为武术史上具有划时代意义的创造性成就。

相较于戚家拳,太极拳更容易上手与教学,学习成本也被大幅度降低。不止乡兵日常操练,太极拳很快在整个陈家沟都流传开来,成为男女老少都会两招的全民运动。

就这样,陈家沟人民在忙时务农、闲时练拳的状态下安稳地度过数年。直到1644年清兵入关,梳着长辫子的人当了领导,陈王廷的守备官职被免去。回去种田的他和往常一样继续教导村里人练武,教着教着突然感到有些后怕:“这太极拳越传越广,自己又没官职,如此大肆教陈家沟人武艺,万一有人诬陷这是在训练私兵蓄意造反,妄图反清复明,自己可没地方说理。”

到陈王廷晚年,却没有继续钻研发扬之意,反倒是告诉子孙:“成龙成虎任方便”,便不再管他们。可好不容易创建的太极拳又不舍得丢,陈王廷想了两个办法来保全乡里,一方面要求子孙谨言慎行,不可随意向外界展露太极拳,形成戒惧的家风;另一方面委托一个游方道士,对外宣称这些拳法都是乡下人的养生之法,没有实战能力,免受他人迫害。

陈家沟的村民们就这样在养生的掩护下,继续操练着太极拳。武术界有个说法叫“教会徒弟,讲古人为避免以后出现打不过年轻徒弟的情况出现,教武功时总喜欢留一招绝技不交,只有自家孩子才会倾囊相授,导致武功一代不如一代。幸好陈家沟教授太极拳的都是自家人,一家孩子在村头喊声大爷,应声的能传到村尾,不存在留一手的问题,太极拳才能原汁原味的传承下来。